史威登堡神学著作
120.在其它星球，神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知，如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体，因为在大多数星球，人类都分为各个家庭生活。因此，通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体，无法传播得更远；并且除非不断做出新的启示，否则真理要么被扭曲，要么遗失。而在我们地球则不然，因为在这里，神性真理，也就是圣言，会永远保持完整。
10689.“于是，摩西从西乃山上下来”表内在之物进入圣言、教会和敬拜所取的外在形式的流注。这从“下来”和“西乃山”的含义，以及“摩西”的代表清楚可知：“下来”当论及代表包含内在之物的圣言外在形式的摩西时，是指主通过圣言的内在之物进入它所取的外在形式的流注(“下来”的这层含义可见于5406节)；“摩西”是指圣言、教会和敬拜所取的外在形式，这外在形式包含内在之物(10563, 10571, 10607, 10614节)；“西乃山”是指主所在的天堂，律法或圣言便从天堂而出(9420节)。
10433.“摩西便恳求他的神耶和华的脸”表主因怜悯而记念。这从“摩西”的代表，以及“脸”和“恳求”的含义清楚可知：“摩西”是指圣言，如刚才所述(10432节)；“脸”当论及耶和华时，是指怜悯和一切良善(参看222, 223, 5585, 7599, 9306, 9546节)；“恳求”是指记念，因为当“摩西”表示圣言时，“恳求”不是指恳求，而是指与恳求的话相一致的东西，在此是指与圣言相一致的东西。在圣言中，耶和华是指主(参看9373节提到的地方)。
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